ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΕΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΟΙΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ (ΓΕΝΕΣΗ 1:26-27)

Την τελευταία μέρα της δημιουργίας, είπε ο Θεός, «Ας φτιάξουμε τον άνθρωπο σύμφωνα με την εικόνα τη δική μας και την ομοίωση» (Γένεση 1:26). Έτσι, τελείωσε το έργο Του με ένα «προσωπικό άγγιγμα». Ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο από το χώμα της γης και του έδωσε ζωή με τη δική Του πνοή (Γένεση 2:7). Συνεπώς, ο άνθρωπος είναι μοναδικός ανάμεσα σε όλα τα δημιουργήματα του Θεού, έχοντας και υλικό (σώμα) και άυλο (ψυχή / πνεύμα) μέρος.

Το να έχουμε την «εικόνα» ή την «ομοίωση» του Θεού σημαίνει, στον απλούστερο ορισμό, ότι φτιαχτήκαμε να μοιάζουμε στο Θεό. Ο Αδάμ δεν έμοιαζε το Θεό με την έννοια ότι ο Θεός έχει σάρκα και αίμα. Η Αγία Γραφή λέει ότι «ο Θεός είναι πνεύμα» (Κατά Ιωάννη 4:24) και γι αυτό υπάρχει χωρίς σώμα. Ωστόσο, το σώμα του Αδάμ καθρέφτιζε τη ζωή του Θεού, καθώς είχε δημιουργηθεί με τέλεια υγεία και δεν υπόκειτο σε θάνατο.

Η εικόνα του Θεού αναφέρεται στο άυλο μέρος του ανθρώπου. Ξεχωρίζει τον άνθρωπο από τον κόσμο των ζώων, τον κάνει κατάλληλο για την «κυριαρχία» που τον προόριζε ο Θεός (Γένεση 1:28), και τον ικανώνει να επικοινωνεί με τον Δημιουργό του. Είναι μια ομοιότητα πνευματική, ηθική, και κοινωνική.

Πνευματικά, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε σαν ένα λογικό όν με βούληση – με άλλα λόγια, ο άνθρωπος μπορεί να σκέφτεται και να επιλέγει. Αυτό είναι μια αντανάκλαση της νόησης και της ελευθερίας του Θεού. Όποτε κάποιος εφευρίσκει μια μηχανή, γράφει ένα βιβλίο, ζωγραφίζει ένα τοπίο, απολαμβάνει μια μουσική συμφωνία, κάνει ένα λογαριασμό, ή δίνει ένα όνομα σε ένα ζώο, αυτός ή αυτή διακηρρύτει το γεγονός ότι είμαστε δημιουργημένοι κατά την εικόνα του Θεού.

Ηθικά, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε με δικαιοσύνη και τέλεια αθωότητα, μια αντανάκλαση της αγιότητας του Θεού. Ο Θεός είδε όλα όσα είχε κάνει (συμπεριλαμβανομένου και του ανθρώπου), και είπε ότι ήταν «πολύ καλά» (Γένεση 1:31). Η συνείδησή μας ή «η ηθική μας πυξίδα» είναι το ίχνος αυτής της αυθεντικής μας κατάστασης. Όποτε κάποιος γράφει ένα νόμο, απομακρύνεται από το κακό, επιβραβεύει την καλή συμπεριφορά, ή αισθάνεται ένοχος, τότε αυτός ή αυτή επιβεβαιώνει το γεγονός ότι δημιουργηθήκαμε σύμφωνα με την εικόνα του Θεού.

Κοινωνικά, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για επικοινωνία. Αυτό αντανακλά την τριαδικότητα του Θεού και την αγάπη Του. Στην Εδέμ, η πρώτη σχέση του ανθρώπου ήταν η σχέση του με τον Θεό (Γένεση 3:8 υποδηλώνει σχέση με τον Θεό), και ο Θεός έφτιαξε την πρώτη γυναίκα επειδή «Δεν είναι καλό να είναι ο άνθρωπος μόνος» (Γένεση 2:18). Κάθε φορά που κάποιος παντρεύεται, κάνει ένα φίλο, αγκαλιάζει ένα παιδί, ή πηγαίνει στην εκκλησία, αυτός αποδεικνύει το γεγονός ότι δημιουργηθήκαμε κατά την ομοίωση του Θεού.

Μέρος της ομοιότητάς μας με τον Θεό είναι και η ικανότητα να κάνουμε ελεύθερα επιλογές. Παρ` όλο που δόθηκε στον Αδάμ η αίσθηση της δικαιοσύνης, ο Αδάμ έκανε μια κακή επιλογή, να επαναστατήσει ενάντια στο Δημιουργό του. Κάνοντας αυτό, ο Αδάμ θόλωσε την εικόνα του Θεού μέσα του, και πέρασε αυτή την κατεστραμμένη εικόνα σε όλα τα παιδιά του, και σε μας (Ρωμαίους 5:12). Σήμερα εμείς φέρουμε ακόμα την εικόνα του Θεού (Ιάκωβος 3:9), αλλά επίσης φέρουμε τα σημάδια της αμαρτίας. Πνευματικά, ηθικά, κοινωνικά, και φυσικά, εμείς δείχνουμε τις συνέπειες.

Τα καλά νέα είναι ότι, όταν ο Θεός λυτρώνει ένα άτομο, αρχίζει να αποκαθιστά την αυθεντική εικόνα του Θεού, δημιουργώντας τον «καινούριο άνθρωπο, που ο Θεός κατά το σχέδιό Του τον έχει πλάσει για να ζει με δικαιοσύνη και αγιότητα που προέρχονται από την αλήθεια» (Εφεσίους 4:24, βλέπε επίσης Κολοσσαείς 3;10).